以上场景，纯属我自由发挥，各位不要当真哈！

但是有件事是真的，就是这《高山流水》，虽然风雅到了极致，反而一时无人能够懂得欣赏。咱就是在这个基础上，“稍微发挥了”一点想象力，设计出这么一个场景。

直到偶遇了钟子期以后，发现这个貌不惊人的樵夫，倒是能够闻弦歌而知雅意，竟然听出了其中山水之意，这把俞伯牙感动得，眼泪哗哗滴呦！心说可算遇到知音喽！

你说这，却是哪里讲理去？

颇有一种“寒 素 清 白 浊 如 泥 ， 高 第 良 将 怯 如 鸡” 的赶脚。

俞伯牙前番受了挫折，就把心思寄情于山水之间。雇了一叶扁舟，顺江直流而下，去欣赏大好河山。

“我欲乘风千万里，雪落轩辕大如席。我欲借船向东游，绰约仙子迎风立。。。。。。”

俞伯牙游走于山水之间，心情好了许多，正当他意气风发，几乎高歌一曲的时候。天公偏偏不作美，竟然下起了小雨。

船家促狭地瞧了俞伯牙一眼，嘲弄道：“果然是诗人，真有湿意啊！”

俞伯牙被打趣得直翻白眼，没好气说道：“靠岸，靠岸！就你话多！再不找个地方避雨，我就真成湿人了！”

船家把船靠了岸，就近找了一座亭子，就领着俞伯牙几人进去躲避。望着江上烟雨连成一片，或许是俞伯牙的雅兴又上来了，或许是实在闲着无聊。这些都不重要，反正是抚起了琴。

小主，

然而还没拨弄几下，“铮”的一响，琴弦居然断了。这里边有个讲究，叫作“弦断而遇知音。”俞伯牙的小心肝为之一颤，心说莫非是我的知音到了？

其实这个说法有点不靠谱，诸位细想哈，知音这个词是咋来的？眼下这会儿，可能还没出现这个词呢！但是依然不重要，咱们接着讲故事。

俞伯牙就吩咐随从：“快快快，快去找！我的知音应该就出现附近，找到了把人给我带回来！”

随从一听，就不大老乐意的了，心说你一个音乐家还挺迷信，这荒山野岭、人迹罕至的，我哪里去给你找什么知音呢？

哪知道出了亭子没有走出几步去，就看见不远处，一块大石下边，躲着一个避雨的人。心说得嘞，这就能交差了，就是你喽！忙上前说道：“辛苦您了，走一趟吧！”

这躲雨的人就是钟子期，闻言心里“咯噔”一下子，忙回答道：“这位差爷，我也没犯王法呀！您这是因为什么要拿了我呀？”

随从一听顿时乐得前仰后合，心说这趟活儿干得不冤，就笑着解释道：“我不是官差，是我家主人有请。就是弹琴那位，非要找什么知音。”

随从领着钟子期，老远就喊道：“老爷，您的知音来喽！”

俞伯牙听见动静，抬眼看去，随从小厮没有走出多远就转了回来，后边还真跟着一个人。再仔细一打量，气可就不打一道来。只见来人身穿一袭破旧蓑衣，肩上还担着一捆柴。

俞伯牙就有些火气，带着责问的语气说道：“这就是你给我找来的知音？这不就是一个樵夫么！”言外之意就是，他能听懂什么琴声呀？或许弹棉花更适合吧！

钟子期听出了这弦外之意，就说：“这位相公，你也别太看不起人了，樵夫怎么就不能懂点音律了？若我听得没错，你刚才所奏，是孔子赞叹颜回的乐诗，到第四句的时候，琴弦断了。这是也不是？”

俞伯牙一下子就被问住了，因为人家说得没错呀！顿时倒抽了一口冷气，心说这下可被打脸了，想不到是我把人瞧低了，莫非这人是什么隐居的雅士？当下老老实实地把钟子期让了进来，心说我再试他一试。就说道：“这位先生，我还有一曲，敢请先生闻之。”

钟子期见对方客气，自己也别失了礼貌呀！哪能脑袋一扑棱，不听！这就有点不识抬举了。赶紧客气地表示：愿闻其详。

话说这音乐一道，在贤者巨匠手中，最能传达意境。当年孔老夫子抚琴之时，见硕鼠上蹿下跳心生不悦，这情绪自然就在琴声中流露了出来。弟子人还未进门，就问：“狮虎，狮虎，你老人家何事心生不快呀？”