寻常人不会明白这四个字所代表的含义，但身为佛门四位菩萨之一的周嫦非常明白它的意义。

开坛论道这是苍界之中两座道统之中的道统之争，通常可以表现为，儒佛道三家的道理之争。

胜者攫取天道馈赠，道统清源，败者气血枯败，岌岌可危。

佛陀难道今朝悟得了无上佛理？

而后想要找儒家亚圣崔御谈经论道？

这时的周嫦稍稍明白了佛陀此举背后的意义，攫取儒道气运，打压儒家，进而入主中洲。

“遵命！”周嫦不作它想，她撑着疲弱的身体拱手执了个佛礼，恭敬地退出了大雄宝殿。

而在殿中深处的佛陀一双老态眸眼一开一合，仿若休憩。

在佛陀看来，此次摆坛，已是必成，他想要攫取的则是江言身上的远古气运，只有它，才能让他勘破人道的穹顶，踏入仙道，至此成为末法时代苍界唯一的仙人。

佛陀天人交感，自感寿将正终，再过十年，这具身体将会消亡于人世间，凡人踏不过那道仙凡之别，终究是寿命有数的蝼蚁。

在佛陀原先的预想之中，五年之后，他将会和儒家的亚圣崔御开坛论道，在那一次中，儒家的气运将会受到空前的打击，这其中还包括崔御的性命。

但这一次，佛陀觉得作为远古大能转世的江言比儒家亚圣崔御还重要一些。

攫取远古大能的气运，跨越人境桎梏，这是佛陀此举的目的。

当然对于佛陀来说，开坛一事并不是修为高绝就能决定的，它还需要对大道的参悟。

即便江言觉醒了远古的记忆，那又何妨？

远古的大道感悟又如何能参透末法时代的苍界？

大道之争，自古以来就是你死我活。

乾宁城。

此时刚从大乾王朝的天牢走出的江言忽然间似有所感看向了晴空万里的天穹处，这时他的耳边传来一道苍老之声：“江言，上天来！”