第40章 仁义道德

金堤永固 安澜志 1097 字 1个月前

老太太正襟危坐在寿桌边,长子长孙跪拜一边。这个寿桌不在正堂中间,却设在西山墙。

上有红烛高照,中有长寿面,边有寿桃,和大糕等。

还有红纸包装的一叠叠祝寿喜钱,凡叩头人见面,先讨一杯寿喜酒,再领一份寿喜钱。

既有相互恭敬之礼仪,又有讨寿之说法。

正堂也装帧了贺寿联:鹤算同延,天地数五;蟠桃并献,花实三千。

中间还有一幅中堂画,乃麻姑献寿图,是画工临摹江南才俊唐伯虎为祝枝山母亲画寿宴图,工笔不一般。

来客敬拜致礼,儿孙跪拜还礼。以三拜九叩首,即首先三拜,然后跪着磕九个头。

那是五体投地,顶礼膜拜,以视至尊的礼节。此乃大礼,若不习此礼节,即为不懂礼数,叫失仪,有失儒教,乃粗俗之人也,为下九流,让人不耻。

你看能登此大雅之堂者,皆是大户与官员,此等礼遇都是经过先生调教过的,是必修科。

也体现大清尊孔重儒,稳定汉人情绪,巩固大清统治。

孔子曰:夫礼,先王以承天之道,…。荀子曰:人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。

此礼仪已上升到国体安危,民俗教化,社风文明,是何等的重要。

自从孔老夫子提出来之后,从古到今,已经传承了两千五百多年,中国因此而成为礼义之邦。

人类社会发展的历史证明,礼是不能被忽视的。知晓礼仪的原理和规则,能够改善人际关系,促进交流,彼此信任,消除隔阂,营造良好氛围,正所谓礼兴人和,人与人之间就能和谐共处。

有时也显的繁文缛节,但有个规矩,也是以礼治国的重要性和必要性。