第333章 如何确定自己的元神安然无恙

小白解释过后,老虎深以为然得点了点头,然后继续提问道:“川哥,但是这里面又涉及一个问题。比方说后期咱们把这些观点信息整理分享出去后,可能就会在过程中引起一些恐慌。

比方说人们因为对这方面的信息太过缺乏辨识能力,很多人就会担心自己的元神还在不在,怎么确定自己的自我意识还是自己身体里的元神投射出来的。”

小白又笑了,“其实大部分人完全不需要有这方面的顾虑,被入侵的设备肯定是自己知道自己什么情况的。或者说浑浑噩噩,听到类似咱们这种观点的宣传,本能不承认或是不会因此而思考什么。

神这种意识最主要的特点就是主观能动性,会思考的,有创造精神的。

其次还有一个特点,就是这种意识是一种良能。

所以一个人只要还会思考,起码没有被入侵。那就剩下第二种可能,因为被物化导致鬼迷心窍。而良能也就是我们所说的天良,良心。一个良心具在的人,会有起码的道德感,责任感,使命感。

会因为伤害了某个人产生愧疚的心理,或是做了某件道德上不太好的事感觉心里过不去。所谓道德感,其实就是责任感和使命感的综合体现。尽管我们人类社会中,有的人会做一些损人利己的事,其实这也是有一些基于责任的成分在其中。

比方说,为了家庭为了孩子,去损害公家利益,这也是基于对家庭的责任感。即便是完全为了个人的身体层面,也是基于对自我这台人体设备的责任感。

就像为什么按照各家修行说法,人千万不要自杀,就是因为基于责任感,对自我人体设备也放弃了责任。自杀这个行为放在元神意识体用户身上好比什么?我们说元神就是身体群体意识的君王。

那么自杀这个行为放大到国家层面来说,就好比一国的皇上,亲自覆灭了自己的国家,结束了自己的国家生命。为什么我们从古至今也不允许伤害自己轻贱自己,自尊自爱,你们见过哪个皇帝天天没事坑杀无辜百姓的?”

这时,柯云似有所悟,“所以就是说,如果人得了抑郁症,或者是受打击情绪失控等情况下,做出一些伤害自己的行为,要么是因为外部意识入侵,要么就是身体层面有了奸臣蛊惑,让元神这个君主控制不住自己的行为从而产生的谋害自己身体的其他臣民行为。”

小白点了点头,“当然,也可以这么理解。为什么咱们现代人很多出现一种摆烂不思进取的情况?就是因为从身体层面来说,这个社会让人以个人设备这个视角来说,掏空身体层面都难获得回报。