第一百一十六章 文献记载

“奉御座的命令,我,紫衣的主教博希玛,与侍从斯莱德拜访在萨沙隐居的圣徒莫雷德,尝试询问最近关于奈德丽河下的宝藏传闻。

以下文字记录的了我们的经历。

莫雷德是个坚毅的男人。当我们看见他时,立刻从他身上看到了不寻常的光辉,我们确信了关于他的传闻,他所做的比天父对人子要求的更多,因此得到了更多的眷顾与殊荣。

他将自己的小屋建立在河边,不与人相通,只与野兽为伍。我们第一次见到他时,他正不言不语地雕琢着哀悼十字,但不知道为谁雕刻。这些十字已经堆满了他的小屋,上面最大的数字足以令人感到忧心。但我们并没有听到这附近最近有战争或瘟疫蔓延的传闻。

按照御座的要求,我们向他询问了有关宝藏的事,但他一句话也没有回答。

我们以为这是一种默许,于是从附近的聚落雇人来替我们做这件事,并且将调动骑士团的命令传给了黎明教团的教友兄弟。当时已经有许多冒险者在此处汇集挖掘,宝藏随时可能被这些可憎的人渣夺走。如果这里真的有宝藏,那么它落在教会的掌握中无疑比这些人得到更好、更能造福世间。

然而在得知这件事后,圣莫雷德表现出了不赞同的态度。我们这时候才知道他的底线,他允许我们靠近,但不同意我们挖掘他脚下的土地。

在知道我们无论如何也要弄明白这件事后,圣徒莫雷德向我们张开嘴,我们看到了一张空洞的嘴,没有舌头和牙齿。原来,在我们之前,还有冒险者也认为那传说中的宝藏就埋藏在他的隐居之所,一些人因为尊敬他而没有来打扰这里,但还有一些人试图用暴力使这位圣徒屈服,说出关于宝藏的一切,他们没有成功。

圣徒并不识字,只能用手势和我们沟通,这使得交流的效率十分低下。我们又询问了本地人向导关于那群暴徒的事,他们敬畏地告诉我们,那些暴徒最终被圣徒的勇气和坚定折服,没有再回到此处。

暴徒们对圣人的所作所为实属大逆不道,但当我们事后提及报复时,莫雷德却表示不愿意我们追究此事,他已经宽恕了他们,并用手势告诫我们不要为此动怒,要时刻保持如太阳般的仁爱之心。

因为宝藏不是真的,那些因贪欲而起的行动只会失败。

圣徒认为那土地下深埋的不是宝藏,但也不是适合袒露于世间的存在。他雕琢的哀悼十字似乎正是为下面的事物所做。

我们因此猜想那或许是一处古战场。

在相见第十五日的时候,圣徒的舌头和牙齿因天父的恩惠重新生长出来,我们没有看到奇迹的光芒,一切都是暗中发生的,似乎他已经成为了奇迹本身。这种神迹让我们发自内心的感动和崇敬,他也终于可以开口,告诉我们他已决心在未来将自己的尸骸埋葬于此处,他恳请我们在此处修建圣所,避免那些逐利而来的人打扰亡者的安眠,也防备那些别有用心的黑巫师利用这里。

我私自答应了他,随后将此处的调查结果写成书信寄回御座手边,相信答复很快就来。

无论如何,圣莫雷德将继续在此处隐居,而当圣所建立之后,我将摘下冠冕,成为他的第一个追随者.”

克雷顿皱着眉看完了本地第一任教区主教留下的私人记录。

就内容而言,路易斯教士似乎也没有隐瞒多少内容,但事情反而更加扑朔迷离了。

似乎圣徒莫雷德制作的哀悼十字数目无比庞大,并且始终对于地下的事物讳莫如深,这种隐藏反而让人开始不自觉地想象下面的事物。

如果说圣人不打算让地下的事物出世,那他又是如何知道底下是什么的?

克雷顿将羊皮卷轴放回去,位置一一复原,随后转身回到炼金室。

“你们知道白教的圣人有什么能力吗?比如.透视?”

听到雇主的伊恩,朱利尔斯头也没回,一边捻着几片干草叶子一边回答:“我不太了解,我只知道他们是按功绩封圣的,有时候普通人也可能被封圣。不一定每个圣人都具备超凡力量。至于透视我从来没听说过教会的人能掌握这种力量。”