“宋朝时期，儒家又配合朝廷，将兵家彻底踩在了脚下。”

“道家半依附于儒家，半转成道教，才得以延续。”

“法家更是连影子都没了，儒皮法骨那都是汉唐时期的事情了。”

“从宋朝之后，儒家的伦理已经大于一切了。”

“就连律法的制定，都要优先考虑儒家的伦理道德。”

“如果儒家能一直带领华夏文明强盛，就如两汉时期，倒也罢了。”

“可是宋儒的德行，实在让人喜欢不起来。”

“东华门外以状元唱出者乃好儿。”

“呵……韩琦怕是永远都想不到，这句话早晚会将他钉在耻辱柱上吧。”

“经历了百年沉沦，那些儒生竟然还将宋儒的学问奉为圭臬，实在可悲可叹可笑。”

朱雄英还是第一次，听到陈景恪发这么多牢骚。

有些惊讶，又觉得有趣，听的那叫一个津津有味。

方孝孺则是苦笑不已，他也是儒家门徒，听别人如此贬低儒家，心里自然很别扭。

但他又实在不知道该怎么反驳。

虽然陈景恪说的有点片面，否认了真正的大儒所作的付出。

可，以结果论而言，确实如此。

在外圣内王这条路上狂奔。

嗯，之前只有内圣外王这个词，最早是道家提出的。

后来被儒家拿来主义了。

‘外圣内王’则是陈景恪提出来的，专门用来贬低宋儒的词。

通俗解释就是，对内重拳出击，对外唯唯诺诺。

方孝孺和陈景恪熟悉，自然也知道这个词。

正是因为知道，他反而没有办法反驳，只能求饶道：

“景恪，口下留情啊。”

陈景恪叹了口气，摇摇头道：“算了，和你说这些做什么，又不怪你。”

“嗯，至少不怪现在的你，当初你和那些宋儒可是没区别的。”

方孝孺哭笑不得的道：“是是是，多亏了景恪将我唤醒。”

“我若能有所成，皆是你的功劳。”

陈景恪正色道：“儒家当前面临的问题，你已经非常清楚。”

“希望你能走出一条新路子，将儒家引出歧途。”

方孝孺郑重的道：“你放心，我一定不会让你失望的。”

“此行，若无所得，绝不还京。”

感受到他的决心，陈景恪心下也多了几分期待。

想了想，决定再给出一些引导，以免到时候他跑的太偏：

“你对未来的道路，已经有了想法，我也就不再多说什么，以免影响到你。”

“不过我希望你在领悟自己的道的同时，略微分心去思考两个词。”

能让陈景恪如此重视，肯定不简单。

方孝孺顿时就来了精神，问道：

“哪两个词。”

陈景恪说道：“人权和剥削。”

方孝孺疑惑的道：“人权？剥削？”

陈景恪严肃的道：“对，人权就是作为人最基本的权力。”

“我希望你在游历途中，结合亲眼所见，好好想一想，作为人应该拥有哪些最基本的权力。”

“至于剥削，就是字面上的意思。”

“你也可以在游历途中，仔细感悟这个词的意思。”

方孝孺郑重的道：“我知道了，一定会好好思考这两个词的意义。”

“希望能得到一个让你满意的答案。”

一旁的朱雄英，也默默的将这两个词记在了心里。

陈景恪如此郑重的交代，这两个词肯定不简单。

他自然也想知道，到底有何深意。

接着，陈景恪将那一百贯宝钞拿出来，明确告诉方孝孺，这是皇帝给的。

本来想拒绝的方孝孺，听到是皇帝给的，就改变主意收了起来。

并表示皇恩浩荡，他一定不会辜负陛下的厚望。

之后三人又聊了一会儿，就各自分开。

陈景恪看着方孝孺离去的背影，久久不语。

布局那么久，希望他能结出让人满意的果子吧。

不过方孝孺只是他所有布局里的一环而已，成了最好，不成也不影响大局。

接下来该做什么了？

哦，对了，冷处理那么久，也是时候重建算学小圈子了。

这可关系着他后续的大计划，不容有失。

(本章完)