一个小插曲过后，照例是对着孔夫子的画像和泥塑连拜三次，然后在主考官宣读过考试的规矩后，众人各自回各自的考房。

府试的考房显然比县试更宽敞了一些，贾瑜舒展手臂，发现指尖居然距离两侧墙壁还有一段不小的距离，这是方便考生坐久了起来活动手脚。

甚至就连屁股下生冷的椅子上，还铺设了一块干净的白绒布用来保暖！

还搞得挺人性化的嘛！

贾瑜不知道，这是许宏昌特意一早给他安排的，生怕这位贾大人在考试过程中有哪里不满意.....

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

又过了一小会儿，随着一声开始，密封好的试卷被打开，逐一送到了各个考房之中。

贾瑜凝神看向手中的试题。

其一：物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。

其二：中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

比起上一场笼统无根无据的策论问题，这一次的题目无疑是正常了许多。

这也是理所当然的，宣文帝既然想要考验自己，那选择的考试肯定是考生越少越好！

府试已经算比较大型的考试了，自然不会随便搞出什么幺蛾子。

如今的这两句题目，一者出自大学，一者出自中庸，都在科举必考的四书五经范畴之内。

前者很好理解，讲述的世界万物的发展顺序，算是大学篇的经典语句之一。

若是以此单独作文破题，算不上多难，毕竟只要教书的夫子有点水平，这句话是绝不会漏下的。

而后者是在论述‘中’与‘和’的地位，讲究的是一种平衡和适度的理念追求。

此二者联合起来，看似风马牛不相及，全无联系，乍一看只怕毫无头绪可说。

但这种却是古代考官们最