南彦：“大伯和大伯母十分赞同，二伯母表示都可以，爸妈也觉得可行，完全是出于老人新鲜感考虑；

四姑慢吞吞地同意了，二姑没说话，大姑父不同意，说自古以来儿子赡养老人才是天理；

大伯夫妻俩跟他吵起来了，揭了一些彼此陈年的短，差点大打出手；

三姑父说几个儿子当年分得了家产，现在要一视同仁赡养老人的话，就要把当年那些家产拿出来平分；

爸爸急眼了，他说他媳妇是自己娶的，房子是和妈妈婚后一起建的，分家的时候得了一双筷子和一个面碗，另外分的破木板房子在那里，一天都没住过，谁想要就去拆走，他一颗钉子都不要；

说到气头上，爸爸也较真了，他说当年爷爷的丧葬费他出了一半、三姑和四姑出嫁的嫁妆他也出了一半，这些年奶奶的医药费，他几乎是全力承担，问三姑父这又怎么算；

三姑斥责三姑父，两夫妻又开始吵架；

最后奶奶的四弟，也就是舅公说要不然按照原先的规则算了，不要再动了，大伯夫妻俩不同意，非要女儿参与赡养，三姑也坚持；

估计就是你回来时候看到的场面，奶奶在家里都听到了，我哄她一起去其他地方玩儿她也不走，我看她都快哭了……”

南禾听得气愤，大过年的，又是奶奶的生日，这几位到底在发什么疯？

爷奶从没有说因为重男轻女让几个女儿不读书，到了出嫁的年纪，几个兄弟还帮着攒了不薄的嫁妆；

奶奶也帮大姑、三姑和四姑带过孩子，带南禾三姐妹的几年，爸妈给了她充足的费用；

当年分家，大伯家分得最多，因为他年长，大家庭里的许多东西都是他们夫妻置办的，原物奉还也无可厚非；

二伯家次之，理由也差不多；

到了南政，分无可分，小夫妻俩也不稀罕，除了那个残破不堪的破木屋外再无其他；

真要论起来，几个姑姑的嫁妆都比儿子们的财产多，所谓的房子根本没人住，也根本利用不起来。