因此伊兰屯农民给他起了个不雅的名称叫鬼市。
鬼市位于伊兰屯的最南端,往南走5里地,就到了淡水河大铁桥了。
它是内地通往北大荒的必经之路,占地十余亩,四周零零散散的住着不少农户和林户。
这些农户和林户也没闲着。
他们因地制宜,在自家的炕头上开起了小旅店,虽然收入有限,但是补贴家里的日常生活还是绰绰有余。
伊兰屯鬼市形成后,由于地理和资源等原因,久而久之就形成四个交易区
鬼市的左边,是农机交易点。
靠近白桦林的空地上。摆着锄头、镰刀、铁锹等简单的农业工具。
来这儿交易的大多数是伊兰屯周围的农民和农建三师的知青。
他们在农闲的时候把合适的农具买回去,等到农忙的时候再拿出来使用。
靠近西边白桦林空地上,是伊春山猎户的交易点。这里近百米的空地上
陈列着伊春山猎户捕获的各种猎物,有野兔皮、狐狸皮、貂皮,还有淡水河里捕到的大马哈鱼、大白鱼等。
猎户都野惯了,无视国家的法律,以自己的生存为准则。他们在这里就敢大喊大叫,大声的叫卖。
因此,这里成了伊兰屯鬼市最热闹的地方。
南边靠近伊兰屯大铁桥公路边,是鬼市日常生活用品的交易点儿。这里的生意略显冷淡。
因为小商品生意名不正,言不顺。
更接近投机倒把的边缘。是文化大革命明令禁止的。
做小商品生意的基本上都是外地的人。他们最近的来自县城。有的来自佳木斯、哈尔滨。更远的来自辽中的沈阳。
他们把城市的生活用品倒腾到伊兰屯的鬼市上。满足了伊兰屯农民,以及在伊兰屯垦荒的农三师上万名知青的日常所需。
来这里做生意的小商贩谨小慎微,很低调。他们和顾客做生意,从不大声喊叫,
杨军和梅怡随朱有根先来到了小商品交易区。
因为杨军和梅怡现在最需要的就是生活用品。
刚才刚才在东方红商场,他们已经买的差不多了。
来这里看看还有什么补充的没有?他们也想感受一下在内地不曾有,甚致想都不敢想的伊兰屯自由市场。
另外,按照早上的约定。他们来这里和赵红军、东方晓晓等知青会合。中午在一起吃饭,下午一起回连队。
小商品交易区的商品还真是丰富。
杨军和梅怡进交易区,就走不动了。
杨军首先看中地摊上的一只红色的发卡,他没有和梅怡商量。也不知道梅怡爱不爱,就把它买上了。
梅怡抬起头,微闭双眼,要杨军给他带着头上。
杨军满脸通红,看了看四周,没有发现27连的其它知青。然后笨手笨脚的把发卡别在梅怡乌黑柔顺的头发上。
梅怡甜美的笑了,脸颊上的两个小酒窝显得特别的俊俏秀美。
杨军真想低下头亲吻一下梅怡。
但他又不敢。致少现在还不到时候,他们中间还隔着层没有捅破的窗户纸!
白青梅艳羡的看着杨军和梅姨。对站在一旁发呆的朱有根说:
“死鬼,你就不能给我买点儿什么吗”?
朱为根把白青梅拉到一边儿,难为情的说:
“咱们都什么岁数了,就别整这个了,再说了,我去年在连队分的那点儿红。不都送给你了吗?我现在哪还有钱”?
白青梅白了朱友根一眼,自知理亏,没有再言声。
杨军和梅怡又往前走了几个摊位,在一个地摊前停了下来。
摆地摊的是一个六十多岁的老大娘。看上去一幅饱经风霜的样子,特别的慈祥和蔼!
看穿戴不像是做生意的本地人。
他摆的货也不像是从外地贩运来的,也就是那么几件陈旧的日用品:
一块半成新的布料,一些农村妇女用的装饰品,还有两件狐狸皮大衣领。身边还放着一篮子鸡蛋。
让人看上去不像是在摆摊儿,好像是守着一堆道具在演话剧。
杨军眼睛一亮,他弯下腰拿起地摊上的一把小木梳。
这把木梳做工很精美。杨军拿在手里看了又看。爱不释手,用手轻轻的弹了弹,发出和别的木质不一样的声音!
他又拿在鼻子上嗅了嗅,然后对摆地摊儿的老大娘说道:
“大娘,这把梳子卖吗?准备卖多少多少钱”?
大娘抬起头,露出惊喜的神色。
大娘和梅怡一样,脸颊上也有一对深深的酒窝。但放在大娘布满皱纹的脸上,极不相称!
大娘诡异的看了看杨军,又看了看梅怡说:
“小伙子,这把梳子是大娘出嫁时的陪嫁!你要是看上了,就给大娘三十元吧”。
“一把用过的梳子要三十元,大娘你是不是糊涂了,这把梳子连五角钱都不值!”
梅怡捂着嘴,惊奇的看着大娘!
大娘用复杂的眼神看着杨军和梅怡说:
“货卖用家。即然大娘要三十元钱,它就有三十元的价值,你们以后就知道它的作用了”
杨军又把梳子从大娘手里接过来,仔细打量了一番。
然后从身上掏出仅有的二十九元五角钱,递给大娘说:
“大娘,我身上就剩下二十九元五角钱,差您五角钱,买您的梳子行吗”?
大娘惊喜的看着杨军和梅怡,接过扬军递过来的钱说:
“行,二十九元五角钱,不多不少,正好”!
说完又怪怪的看了杨军和梅怡一眼,
梅怡不知杨军那根神经搭错了,她用手摸了一下杨军的额头说:
“杨军,你是不是烧糊涂了,这么多钱买一把旧梳子!”
杨军也不管梅怡的埋怨和责备,把梳攥在手里,拉起梅怡的手就走!
梅怡被杨军拉的手,跌跌撞撞的走了几步,她不放心的回头看了一眼!
发现大娘在收拾地滩上的东西,准备要离开!
刚才发生的事情让梅怡百思不得其解。
大娘为什么卖完梳子就走?难道大娘摆地摊就是为了卖一把梳子?