本来张鲁只是张修的一名信徒，但看到张修信众越来越多，觉得当教主比当官爽利，便暗杀了张修，抢了他的教众，自领了天师之职，又修改了自己的出身，从爷爷那一辈开始，就是神仙，根本没张修什么事了。

张敬是张修的弟子，也是他的侄子，张修一死，张敬就成了被清算的对像，张敬见事不妙，便带一百多名心腹，逃离了汉中，来到南阳。

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到了南阳钱也花光了，又不认识当地的人，只能分散开来，到处给人治病谋生。

前因后果问清了后，贾诩让县差，将张敬二人带下去，先关起来。

刘季看贾诩为这两米贼，费了半天劲，似乎有什么打算，便问道，“先生，可是打算将这帮人扣在手中？”

贾诩道，“这帮人是张鲁的死敌，手中又掌握着张鲁杀人夺权的秘密，扣在手中，与张鲁或是威胁，或是交换，或扶持起来与张鲁对抗，都能用。”

贾诩这人想的就是周到，不会错过一丝机会。

刘季点头道，“先生所虑，极为周详，此事就由先生督办，先给他们些土地钱财，允他们在南阳传教，拢在此时，别让他们乱跑，日后之事，再随机而定。”

乱世之中，劝人向善的宗教，还是有一定积极意义的，只不过很容易被人利用裹挟，让贾诩盯着他们点，借他们一百个心眼，也搞不过贾诩。

一直在旁听的甘宁忽然笑道，“我在蜀中时曾听到一段传闻，刘焉宠信一名貌美巫女，此女入刘焉之府如私宅，封其子为督义司马，此人就是张鲁！”

这就说的通了，刘璋对这个能随便出入自家的妖艳女人极为怨恨，刘焉死后，刘璋杀了张鲁的母亲和弟弟。

素有仁慈和暗弱之称的刘璋，怎么杀起张家人来，这么心狠手辣，原因就在这里。

刘璋派人去打张鲁，没打过，反而张鲁的部将抢了巴郡一部分地盘。

张鲁现在已在汉中自立了，他不称自己为太守，而是称为“师君”，不用汉律，反而是用教法治理百姓，别小看这个教法，里边有不准酗酒，不能贪吃，等很多教人向善的内容。

现在刘季把张敬等人收在手中，日后对上张鲁时,说不定，真能起大作用，最少可以讹他一笔。