就算是想要把芝麻葡萄西瓜一并抱在怀中，将问我其实也很清楚“西瓜”就是要比“芝麻”珍贵。

他也清楚，因为捡了“芝麻”而可能丢掉“西瓜”这件事的愚蠢与后怕。

‘一旦遵循着另一面成为「英雄」，恐怕终有一天会弄丢在最开始想要留住的重要之物吧？’

将问我无比清楚，有些事情与倾向一旦不加之克制，就会如滚石般不可阻挡地失控到底。

说简单点就是——

将问我内心中的那份“纯粹”让他不可抑制地想要去守护更多眼前的美好，但任由其发展的话，终有一天将问我会不可自制地成为广义上的、大家的「英雄」。

而将问我又畏惧甚至恐惧着这份可能，害怕那样的自己会忘记初心，最终无法保护好最重要的事物。

想要成为只守护那么一点点东西、一小片地方的「英雄」，但「英雄」不会、也不该只守护那么一些人或物。

将问我因在死前释放了“纯粹”而穿越，且在穿越后一直克制着它，维持着一定的中立心态与两面性的平衡。

但姬如似与艾妲拉姆无疑打破了这份平衡，让将问我彻底偏向了“不想”的那一面。

这不会消磨掉“想”的那一面，但关键是倒向其中一面的将问我会改变态度，会为了彻底、根本地完全倒过去，两面的定义都会被他扭转。

一者被打上“自私”的名号，以污化自己的方式强迫自己降低底线，再把另一者当作“精神洁癖”，好给自己一个理由彻底舍弃掉这份虚伪。

效率主义者的将问我已经打定了主义，如今的他即使明知这是一种自欺欺人，在“已发生的现实”面前，他也会毫不犹豫地选择看似不会再错的另一面。

而对于将问我目前的状态，“弑杀十万人救一人/更多人”与“真诚有力的告白”之间的差距，就是艾妲拉姆与姬如似的本质上的不同。

艾妲拉姆是以神性追求人性，把「傲慢」当作是与「怜悯」的唯一同等的她，其实是先入为主地把将问我也放到了「神」的位置上。她不认为将问我是在自欺欺人，她下意识地认定这是一种蜕变，认为将问我在自己的引导下最终于「塔」中看清过往后，就能将人性褪去升华至神性。

小主，

神性与人性在「傲慢」与「怜悯」间倒转，为拯救而弑杀十万人的将问我成「神」，最后选择了自私活下去的艾妲拉姆成「人」。

神与人的交互就是两者间的互补与彼此成就，艾妲拉姆为之感到无上喜悦，认为这就是真正的「喜爱」。

但艾妲拉姆其实早就开始变为「人」的过程了，主动舍弃神性力量、想要成为凡人的她打一开始就受到了主观影响而忽略了早已察觉的事实——

将问我的两面是并行的，这根本就是同一件事，不存在说舍弃谁、选择谁。

它们都是组成「将问我」的「自我」。

将问我离开阿瓦隆前真的因作出选择而释怀了吗？离开时反而是更惆怅了吧。

该面对的「过往」不减反增，又从何谈起「蜕变」呢？

而现在，回归后的将问我才终于完成，或者说得到了补完最后一份「过去」的机会。

姬如似的表白既是在宣泄爱意，也是在肯定将问我本身，肯定他的的全部两面，这是只有她能做到的事情，也是只有「恋人」能做到的事情。

‘双目的对视、眼神的交汇便是在照镜子。’最后，将问我的脑中便只剩下了这样的一道想法。

从姬如似的眼中，他看清了自己不可割舍的纯粹本质。

现在，该轮到将问我了。

“抱歉，让你久等了。”

少年心中的绳结被一刀斩断，从过往缠丝中解放而出的他能够直面一切——

“我想，我肯定也是