直接把最能打一批将士留在那里，更是使军队战斗力进一步下降。

宋从此变成了怂或者说是送。

秦汉唐明都是自己打下所有江山，光明磊落。

其实宋朝接手的条件、形势远好于刘邦、李渊、朱元璋起兵时。

但是宋太祖赵匡胤开了这头，导致宋朝军事开始变弱，不断变弱，最无耻、没骨气、屈辱的，就是宋朝了。

没有比宋朝更无耻、没骨气、屈辱的了。

别不服，这都是史书记载的。

《续资治通鉴》卷第一百二十五：“绍兴十二年（金皇统二年）签书枢密院何铸、知合门事曹勋进誓表于金。

表曰：“臣构言：今来画疆，合以淮水中流为界，西有唐、邓州，割属上国。自邓州西四十里并南四十里为界属邓州，其四十里外并西南尽属光化军，为【敝邑】沿边州城。既蒙恩造，许备籓方，世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。岁贡银绢二十五万两匹，自壬戌年为始，每春季差人搬送至泗州交纳。有渝此盟，明神是殛，坠命亡氏，踣其国家。臣今既进誓表，伏望上国蚤降誓诏，庶使敝邑永有凭焉。”

面对靖康之耻这奇耻大辱，宋朝竟然仍称臣纳贡于金。

民间传言狗皇帝一词就是来源于赵构，邢承恩也不知道真假。

为了掩盖“靖康之难”中大量宫廷、宗室妇女遭到凌辱及在金国为奴、为娼的屈辱历史，减少执行投降政策的压力，南宋高宗禁止私人修史。

《三朝北盟会编》中虽然反映了民间女性所遭到的金兵侮辱，有关宫廷和宗室女性的遭遇却不见记载。

《靖康稗史》该书辑录了当时尚存的七种笔记，其中《开封府状》、《南征录汇》、《青宫译语》、《呻铘吟语》、《宋俘记》五种笔记从不同角度记载了北宋都城陷落、宫廷宗室女性北迁及北迁后的情况，该书最大的特点是保留了宋、金双方的记载。

也正因为靖康之难中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。

但对于南宋道学家来讲，这场灾难也给他们敲响了警钟：在民族矛盾异常尖锐的南宋时期，金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。

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如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题，他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。

经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间日益缩小，而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多，在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。

作为社会的弱势群体，战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象，她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦，还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力。

胜利者为了掩盖暴行而篡改历史，亡国者为了掩盖屈辱而隐瞒历史，被掳往金国的北宋后妃及宗室女性在历史记载中就这样被忽略了。

不能保家卫国，不能护卫妻儿，这样的朝廷要之何用？

这也是邢承恩思想政治课主要灌输给下边人的思想。

邢承恩也没指望他们从一开始就能接受明白这些，只要日日灌输下去，不用担心他们不能理解这些内容。