桓漱石只道：

“幸有贵人相助。”

智慧法师的眼神变得怜悯起来，她对桓漱石道：

“节哀。”

“多谢法师。”

那双如清泉般的眼中流淌着的是淡淡的忧伤，桓漱石低头，小口喝着碗里的粥，真诚地夸赞道：

“口感绵密，余韵甘甜，多谢屋檐避雨，一饭暖胃。”

智慧法师轻叹了口气，轻念了一声“阿弥陀佛”，随后邀请桓漱石道：

“桓施主若有兴趣，不若在庵子里再留一日，贫尼有些东西与施主一观。”

桓漱石道：

“却之不恭。”

桓漱石依旧是睡在厨房，依智慧法师的话，庵子里尼姑太多，没有空余的屋子腾出来给桓漱石。这些尼姑都是些因战乱流离失所的寡妇孤女，在这世道举步维艰，走投无路下投身佛门，求得庇护，解脱心灵。

白日里桓漱石也没闲着，他包揽了尼姑庵里大大小小的事宜，智慧法师知他这是在抵债，也不拦着，由得他去。

而桓漱石与尼姑们接触一天下来，发现这些尼姑完全不是他印象里的尼姑，倒像是未曾皈依的小姐夫人，真正的尼姑似乎只有智慧法师一人。

桓漱石心里有了些想法，这想法生出时，他不忍地闭了闭眼，轻轻叹了口气。

用晚膳时，桓漱石发现有两个尼姑并未出现，而一整日不见人影的清心却露了面。

清心来与桓漱石问候了一声，便起身离开了，好像桓漱石是什么洪水猛兽，眼不见为净。而说要给桓漱石看东西的智慧法师亦不见踪影，桓漱石有满心疑问，可他觉得若是问出口，十分不妥。

桓漱石默默吃完了饭，洗净了所有人碗，满怀心事地在柴堆上躺下。

“桓施主，您睡下了吗？”

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智慧法师的声音在门外响起，桓漱石坐起身子，提高声音回答道：

“未曾。”

“那边请桓施主移步，随贫尼一道走走。”

厨房离尼姑们的禅房并不远，转过两个廊角就到了。

意识到智慧法师将自己往何处带，桓漱石停下步子，垂目摇头，他道：

“法师，不必如此。”

可已经走到这了，距离已经够了，智慧法师亦停下来，对他道：

“桓施主，您听——”

寂静的夜，不堪入耳的声音就这样飘来，经思维放大愈发明显。

桓漱石嘴唇发白，面色不忍，道了声“失礼”，便抬步，大步流星逃向后山。直到离得那庵子远远的，桓漱石才停下来，眼眶已经湿润了。

智慧法师来到他身旁，语气平静地对他道：

“桓施主，这是一座假尼姑庵，这里面的姑娘，每月里总有几天做的都是皮肉买卖。您也许早已发现端倪，她们都不会装，她们并不知道真正的修道者该是如何的。”

桓漱石目光忧郁，他知晓。

“我今日与您说的，她们的来历，未曾欺骗于您。几个尼姑能有多少地？能种多少菜？能养活多少这些命如浮萍的可怜女子？我们逼不得已，我们只是想好好活下去。”

智慧法师平静的语气里终于有了一丝波澜，有些自嘲，更多的是对尼姑们的心疼：

“当尼姑好啊，官府不必过问，贱卖了自己，换一条活路，抱团取暖，痛苦着自在。您昨日遇见清心，她刚从恩客家回来，即便如此，也还是要带一捆柴。”

“人活一世，八苦八难，却拼了命地求生。如今这世道，没有什么盼头，却又有点期盼，等看透看破，顺其自然，只待一了百了。可是眼下您瞧，她们的笑脸，多好看，这便是贫尼的盼头。”

她朝桓漱石双手合十，虔诚道：

“桓施主，原谅我等最初对您的无礼，也恕贫尼无法消解您内心的痛苦，外表柔弱，内质刚强，苦海得生，长流若水。施主与我们一样，却又不一样。”

桓漱石双手合十，回了智慧法师一礼，他的心情约莫是悲愤的，说什么淫窟艳寺，他只看见一群顽强的女子在乱世里苦苦挣扎的求生之道。也许他能做些什么，也许他什么都做不了。

第二日，桓漱石跟着清心去了她们自己开出来的地里看看，随后自己动手，忙活了三日，又理出六块小平地。期间砍柴挑水的活计，他一一揽下。

翌日天不亮，早早地将尼姑庵里的粗活做尽，又在后山寻了三株桑树苗，移植在尼姑庵后院，桓漱石便启程离开。

在之后的四年里，桓漱石回去尼姑庵三次。

第一次他给她们带去三张蚕卵，并组装了一张织机。

第二次回去，新容旧貌换，他与智慧法师谈心论道，感叹世事无常，人活不易，互励共勉。

第三次回去，门上贴了个封条，桓漱石推门进去，庵子里荒草满园，可细观，处处是她们生活过的痕迹。后院的桑树已经长高，枝叶也茂密起来，可惜再无欢声笑语，也没有一双双巧手来折下桑叶，饲养蚕虫。

桓漱石在院子里立了块碑，从厨房里找到菜刀，一笔一划刻下：

“赤子丹心，从来纯净。”

此后离去，再不复归。