第8章 艾比的恐怖之处

但无知本身并不是恶。

在聪明人之中的相对无知,是聪明人的恶。

在无知者之间的相对强大,是无知者的恶。

所以依靠无知为恶之人通常信奉两点:

别人的苦难与我无关。

弱肉强食,物竞天择,适者生存。

就算圣人每天都在说【人生来平等】又有什么用呢?

当人人都认为这是完全正确的、这是没有意义的,这个文明也就离崩溃不远了。

有些人不是瞎子,不是哑巴,脑子也没有疾病,却永远无法理解一句非常简单的话。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

这只是一个简单到毫无意义句子吗?

这只是在讲圣人的发迹起源之地吗?

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有多少人在面对比自己身份低微的人的苦难时,将自己代入其中思考破局的方式?

很多人都自信,如果自己成为某个富豪、官员、富二代、官二代之类的“更好的身份”时,自己能做得比对方更好。

但又有多少人相信,自己在成为某个与世隔绝的山沟里的留守儿童后,在连基础教育都无法顺利完成的情况下,自信能比对方做得更好。

无知让愚者面对那些相对他们更无知的人时,失去了敬畏。

敬畏是一切的开始,它陪伴着所有生命,直到文明的终结。

是故,圣人不死,大盗不止。

这些实力强大的愚者因圣人的存在,而失去了对未知的敬畏。

最可悲的是说教无用,只要圣人依旧存在,这些人就永远不会对未知与混乱产生敬畏。

秩序是保护弱者的工具,更是保护强者的工具。