如何定义一个拥有完整人格的人？

李彻觉得生物书上的一张图，就总结得很好。

一个猿进化成直立猿，再逐渐挺直腰板，变成一个正常行走的人。

人的诞生，便是动物站起来的过程，能站立在太阳下的生物就是人。

国歌的一句话就告诉了我们：起来！不愿做奴隶的人们！

或许台下的百姓们此刻听不懂，没关系，总有所有人都懂的那一天。

只有当一个国家的所有子民都能挺直腰杆，堂堂正正做人，不仰任何人鼻息。

这样的民族才有资格，屹立在世界之巅。

演讲结束后，便是耕耤礼。

仪式中，李彻带领群臣去耕一片田。

李彻身为藩王，则需要亲自扶犁耕地，象征性地犁出几道沟壑。

实际上并不会真正意义上参与耕种，但这个行为却有很大的象征意义。

在所有百姓的注视下，表示自己也参加春耕了，借此调动百姓们的积极性。

但李彻觉得，这个仪式多少有点多余了。

百姓们积极性完全不用调动，一个个摩拳擦掌的样子，恨不得一脚把老牛踢到一旁，自己套上犁耕个十亩地。

耕耤礼结束后，王府的官员尽出，开始给各家登记参与劳动的人口情况，并划分开荒的区域和面积。

一共开了几十个办事口，每个后面都排起了长龙般的队伍。

官员头也不抬地问面前的汉子：“姓名？”

“于二蛋。”

“家里几口人？”

“俺想想啊，俺爹、俺娘、俺媳妇......三口！”

官员皱眉地看向他：“你不是人啊？”

“啊！”汉子恍然大悟，“那四口！”

“你爹，你娘多大岁数了，还能种地吗？”