第69章 子产

在天道观上,子产坚持“天道远,人道迩”的观点。他认为天体运行的轨道与人事遵行的法则互不相干,否定占星术能预测人事。这种朴素唯物论的观点在当时是非常难能可贵的,也为后世哲学思想的发展提供了重要的启示。

在人性论上,子产对人性进行了初步的探讨。他认为人性有好利的一面,但也有恶害的一面。因此,在治理国家时必须兼顾宽猛相济的政策,既要用道德教化来引导民众向善,也要用严刑峻法来惩治违法行为。这种人性论的观点在当时是非常具有深度的,也为后世人性论的发展提供了重要的基础。

四、轶事典故

子产的一生充满了传奇色彩,他的许多故事和典故都被后人传颂不衰。以下是一些关于子产的轶事典故:

1、子产告范

晋国范宣子执政时,诸侯向晋国缴纳的贡品很重,郑国人深为这件事所苦。前549年(郑简公十七年),郑简公到晋国去,子产托随行的子西带去一封信给范宣子。信中子产委婉地表达了郑国对重贡的不满,并指出这种做法对晋国和诸侯都不利。范宣子欣然接受了子产的意见,并减轻了郑国的贡赋负担。这个故事展示了子产的外交才能和智慧,也体现了他的爱国情怀和为民请命的精神。

2、不毁乡校

郑国人喜欢到乡校聚会,议论执政者施政措施的得失。郑国大夫然明认为这会影响政局的稳定,建议子产毁掉乡校。但子产却认为乡校是民众表达意见和诉求的重要场所,应该予以保护。他说:“人们早晚干完活回来到这里聚一下,议论施政措施的好坏。他们喜欢的,我们就推行;他们讨厌的,我们就改正。这是我们的老师啊!为什么要毁掉它呢?”这个故事展示了子产的民本思想和开放心态,也体现了他的政治智慧和远见卓识。

3、论政宽猛

子产病重时,对继任者子太叔说:“我死以后,您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽松的政策使民众服从,其次的政策没有比严厉更有效的了。比如火势猛烈,人们望见它就害怕,所以很少有人死于火。水性柔弱,民众亲近并和它嬉戏玩弄,所以死于水的人就很多。因此宽厚的政策实施的难度要大。”子产去世后,子太叔起初不忍心采用严厉的政策,导致郑国盗寇横行。后来他后悔没有听从子产的劝告,采用了严厉的政策才平息了盗寇。孔子听说这件事后评价说:“政令宽大民众就怠慢,民众怠慢就用刚猛的政策来纠正。政策刚猛民众就受伤害,民众受伤害了就施与他们宽厚的政策。宽厚用来协助刚猛;刚猛用来协助宽厚,政治这才得以和谐。”这个故事展示了子产对治国政策的深刻理解和把握,也体现了他的政治智慧和远见卓识。

4、与申徒嘉

申徒嘉是个被砍掉了一只脚的人,跟郑国的子产同拜伯昏无人为师。子产因为自己的执政大臣地位而看不起申徒嘉,对他提出了一些无理的要求。但申徒嘉却以理服人,指出子产不应该以地位高低来对待别人,而应该以德相交。子产听了申徒嘉的话后深感惭愧,并恭敬地向他道歉。这个故事展示了子产的谦逊品质和开放心态,也体现了他的道德修养和人格魅力。

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5、欺于校人

有一次有人送了条活鱼给子产,子产让小吏把鱼放进池子里。但小吏却把鱼煮着吃掉了,并回来报告说鱼已经游到深水里去了。子产听了后说:“鱼儿得到好的去处了!”小吏出来后对别人说:“谁说子产聪明?我把鱼煮掉吃了,他却还说鱼儿得到好的去处了!”这个故事虽然有些讽刺意味,但也展示了子产的宽容品质和豁达心态。他并没有因为小吏的欺骗而生气或惩罚他,而是以一种平和的心态来面对这件事情。

6、金水之河

传说子产逝世时,因他一贯廉洁奉公、家中没有积蓄为他办丧事,儿子和家人只得用筐子背土在新郑西南陉山顶上埋葬他的尸体。消息传到郑国的臣民耳中后,大家纷纷捐献珠宝玉器来帮助他的家人办理丧事。但子产的儿子不肯接受这些财物,老百姓只好把捐献的大量财物抛到子产封邑的这条河水中以悼念他。从此这条河被称为金水河,并一直流传至今。这个故事虽然有些神秘色彩,但也展示了子产在民众心中的崇高地位和深远影响。他的廉洁奉公和为民请命的精神永远铭刻在人民的心中。

五、后世纪念

子产作为春秋时期的杰出政治家和思想家,他的事迹和成就被后人广为传颂和纪念。以下是一些关于子产的后世纪念情况:

1、历代祭祀

自唐代以来,历代政府都对子产进行了祭祀和表彰。唐显庆二年(657年),唐高宗曾派使者到子产的墓地祭祀他;唐天宝七载(748年),唐玄宗下诏祭祀先贤,子产名列其中的“忠臣一十六人”,由荥阳郡负责祭祀;清咸丰七年(1857年),咸丰帝应俞樾之请,将子产列入文庙从祀;同治二年(1863年),子产的排位被定为东庑第一位。这些祭祀和表彰活动不仅体现了历代政府对子产的崇敬和缅怀之情,也展示了他在中国历史和文化中的重要地位。

2、文物遗存

关于子产的文物遗存也颇为丰富。历史上关于子产墓的位置和规模存在不同的记载和争议,但后世确定的子产墓位于新郑和长葛交界处、陉山上。该墓被列为市级和省级重点文物保护单位,并得到了有效的保护和修缮。此外,在新郑和周边地区还保存着一些与子产相关的历史遗迹和建筑,如子产祠、子产庙、子产台等。这些文物遗存不仅为后人提供了研究子产的重要资料和线索,也成为了缅怀和纪念这位伟大政治家的重要场所。

3、文化影响

子产的文化影响也非常深远。他的政治智慧、法制思想、外交才能和人格魅力都成为了后世学习和借鉴的典范。在中国历史上,许多政治家和思想家都曾经受到过子产的影响和启迪。同时,子产的事迹和成就也被广泛传颂在文学、艺术等领域中。例如,在文学作品中经常可以看到以子产为主角或配角的故事和情节;在艺术创作中也经常可以看到以子产为主题或题材的绘画、雕塑等作品。这些文化影响不仅展示了子产在中国历史和文化中的重要地位,也体现了他在后世人们心中的崇高形象和深远影响。