白莲教明面上以泰山派马首是瞻，但自从二者一同据济南后便是小摩擦不断。

小主，

城中百姓被饥民大军屠去一半，原本热闹繁华的街道酒肆，妓院赌馆变得冷冷清清，路上行人不见几个。

若不是贺拔岳及时喝止，恐怕济南城要悉数被饥民屠净沦为一座死城。

只因贺拔岳与白莲教圣女的意见相左。

白莲教圣女主张屠城，她认为只有杀光城中青壮才能使得大后方彻底稳定下来，同时以此减小军需，腾出田宅分配兵士，以拉拢军心。

而贺拔岳所图非小，他认为空城死城毫无用处，主张“与民修养”，拉拢民心与权贵豪绅，将山东打造为反抗眀朝的大本营。

但毕竟整个白莲教都是由贺拔岳所支持起来的。

且不说五大堂主中有多少是他的人，就连左护法龙朔这个义子都对干爹毕恭毕敬马首是瞻。

水堂、火堂、金堂三位堂主，再加上左护法龙朔，这四人都是贺拔岳派来的耳目。

木堂堂主林骏杰却无派系，只是尽心尽力为教内做事。

如今水堂、火堂的兰氏姐妹被官兵杀死，圣女表面悲伤，心中却颇为高兴。

这意味着贺拔岳对白莲教的掌控力逐渐减弱。

而新任的三位堂主都是自己的人，又提拔墨清秋为右护法。

经此一战，白莲教圣女的直系心腹与贺拔岳派来的耳目有了制衡之力。

即便如此，白莲教在泰山派这个庞然大物面前实力依旧不够看。

最后终究是白莲教圣女退让一步。

她放纵饥民屠光半个城池后及时收手，却是杀了一半放了一半，更是惹得幸存的百姓怨气冲天。

整个繁华都城半数沦为了废墟，横尸遍野，死者安息，生者悲痛，幸存下来的百姓有些亲属被杀，而己身未死，因此都对白莲教恨之入骨。

这与贺拔岳自身的想法大为不同。

他对饥民屠城一事大为不悦。

但又不能即刻将那圣女拉下台，否则白莲教随时有失控之险。

再加上他的三徒弟，两个义女都被官兵杀害，二徒弟沦为一个废人。

这其中倒是有大半责任归之白莲教圣女，贺拔岳将此事默默埋在心底。

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