道，丹道的道。

不是指修炼的功法，而是追求的道，就像武道的道――每个人都有自己的道。

清猗的道，和这个人丹术有关？

萧琰抿着唇，神情更加严肃。

沈清猗轻轻靠在她肩上，说道：“当年师尊教我药道，最初就是让我背书，背三千道藏，说药道是道的分支，要学药，就要读道藏。无论我懂不懂得，都要先背下，然后才是通读三百药典。”她微微一笑，“我记忆很好，囫囵吞枣一般，一个月内就背下了三千道藏。”

萧琰露出佩服的神色，她自己通读道藏是随着武道进境而分层进行，而且有神识可以帮助记忆，沈清猗却完全是凭脑子死记硬背，却在一个月内就背下了三千道藏！要知道三千是一个通指，“三”在道门中是多的意思，“三千”可不是三千卷，而是上万卷。何况，沈清猗那时还没有神识。萧琰忽然就理解了，道潇子说她魂域宽广，其中之一就是脑域宽广吧，所以记忆力才这般骇人听闻。

“想必师尊那时，就是要引我入道，所以才要我背诵三千道藏。即使那时不懂得，但选择入丹道时，那些以前背过的道藏经卷要义就浮现在脑中，让我思考，什么是丹道？我要走的，又是什么样的丹道？”

这两个“丹道”，当然是不一样的意思：前者是指丹道，后者是指沈清猗自己的丹道reads();。

萧琰认真听着。

沈清猗说道：“道门的长生大道，从广义来讲，就是丹道。你们修炼的武道功法，都是源于道门的内丹道，而药殿的炼丹师走的，是外丹道。所谓内丹道，是以身体为炉鼎，体内精、气、神为药物，经过功法修炼，使精、气、神在丹田内凝成金丹，再凝出婴胎，此即为元神体，当它可以离体遨游万界而不受肉身拘束时，只要元神不灭，就能达到永生。”

萧琰点头，“是这样。”

除了剑道、佛道和术道外，可以说，武道的所有功法都是这种“内丹道”。

沈清猗引用道藏说道：“道曰：夫人之一身，法天象地，与天地同一阴阳。人知此身与天地同一阴阳，则可与论还丹之道。修大丹者，运吾身中之日月，以与天地造化同途。――正因为人的身体和精神与天地造化同途，所以才能去求大道。”

这是道藏的基础要义，萧琰当然懂，但沈清猗绝非无故说这基础，她嗯一声，耐心的听着。

沈清猗继续说道藏：“道生一，一生二，三生万物，一切是由虚无大道化生：道化神、神化气、气化精，于是有万物。唯道永恒，而万物不得长生。只有像道，才能得永生。要达到像道，即与道合真的境界，就必须以逆宇宙演化过程的逆向法修行，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，此为内丹道的根旨。”

萧琰点头。

“而外丹道则不同，它与符道、器道一样，属于术道。”沈清猗说道，“但天地造化，归根结底是道。术道追寻的是以术推演道。外丹道也是如此。丹是什么？丹就是物，是道生一、一生三、三生万物的物，是丹师通过炼丹而推演的天地造化规则。当推演出生生不息的规则时，就能炼出长生丹，服之而得长生。所以炼丹，炼的不是丹，是规则。而炼丹是要在魂域中推演规则，这就是炼魂，通过‘炼神还虚’而得大道，不用服长生丹亦可得长生。”

萧琰想了想点头，所以外丹道和武道一样，也是要通过领悟规则而向前。

大道三千，殊途同归。

沈清猗的神情却是严峻的，“但外丹道比起内丹道，更难，因为它要受限于‘材’。修行内丹道，受限于人的资质，这是人自身的‘材’，但踏上武道的，就是有修行的资质，不会再受限于这个材。而外丹道不同，它的材不是人的身体，而是入丹的材。比起资源丰富的远古、上古，很多珍稀药材世间已无，即使丹经传承没有缺失，也是无材可用。丹师要炼成这样的丹，就必须想办法，用现有之物取代已经灭绝的药材，得到同样效果――这就是新的规则。譬如筑基丹，在上古是常见的基础丹，服下此丹，即使资质寻常也能在二十岁晋入登极境，但自夏朝起，筑基丹就成了稀罕物，周之后，已经是只载于丹经的传说了。上古神农尝百草，那不是尝治病之药，而是寻找可代替的炼丹之物。找不到，就必须创造新的成丹规则。但筑基丹迄今未成，可见创造规则之难。”

萧琰明白了，因为药材之失，很多丹药炼不出来，要炼出来，就必须重新演化规则，而规则是容易演化的吗？而不演化规则，丹师就无法得道晋阶。简单的讲，丹师对规则的领悟就是通过大量的炼丹炼出来的，而这建立在药材的基础上，好比巧妇难为无米之炊，如果没了米，就得创造规则将炭变成米，这得有多难？

先天丹师为什么越来越稀少，就是这个缘故。

武道在先天之上还有境界，丹道在紫丹之上肯定也还有境界，但丹道要往上走，比武道难得多，因为上古的丹道传承没法用，就好比告诉你怎么用米煮饭，但你没有米，知道得再清楚有用么？

沈清猗看着她，说道：“阿琰，我会和你一直走下去。――但只修炼外丹道，不行。”