就村庄上的出产收入，哪怕奉献出过半来，都难以满足。

可大伙儿也得生活，也得过日子呀。

为此，以三大爷为首的耆老们不是没动过放弃供奉的念头，只是俗话有云：请神容易送神难。

这个时候，想要让土地公离开，谈何容易？

一来历任教谕对于鬼神横行之事，要么穿一条裤子，要么睁一只眼闭一只眼，基本不会主持公道；

二来鬼神莫测，普通的民众，即使有修行在身，但修为浅薄，也无力反抗；

闹将起来，自有邪祟出没，村中的人，连怎么死都不知道。

三大爷有所耳闻，说别的村子，因为供奉之事，恶了鬼神，致使出了大祸事，死了好多人，连村庄都荒废掉了。

这世道，乱象丛生，没处说理去。

要怪的话，只能怪老百姓们没甚本事，当不成虎狼，只能做牛羊。

此刻老人按住满腹牢骚，一脸恭谨地对着神台上那尊披金戴银的神像跪拜而下，口中祷告道：“小民叩见土地老爷，不知这次的贡品有甚不对的地方，还请土地老爷示下，吾等立刻改进，换上新的来。”

态度虔诚，五体投地，头发苍白的头颅，正贴在了地面上，不敢有丝毫的懈怠。

神庙里头一片寂静，静寂得能听见自己的心跳声。

一时半会听不到回应，但三大爷早有相对应的面对经验，心里清楚：不是土地公不在，而是对方刻意为之，不会一下子就开口说话的。

土地老爷此时，很可能就附身在神像上，正居高临下地看着自己呢。

这是一种高高在上的姿态形式，以彰显出作为上位者的威严霸气来。

如果这个时候，老人若是举止不妥，定会吃到挂落。

时间无声流逝，约摸等了一刻钟左右，一把低沉而威武的声响传来：“你可知罪？”