第225章 器中入灵

而慕言这般的所做,实际上亦是为了映照叶旭的修炼之法,那就是自身为世界。

世界~~这个范围的说法很是广阔。

世间有传闻,一花一世界,一叶一菩提!

对于世界的划分,具体看人自己去如何看待,当一个生物圈足以构成轮回的时候,那它们的这个圈子,就已然算是一方世界。

而世界的说法,就是无数个足以构成轮回的圈子在组合起来,形成全新且完整的个体,那即为世界!

就如叶旭此前突破五行之秘一般,人之躯体,有着无数个小五行组成的说法其实是一致的。

慕言所做的这一柄扇子,其实也就是运用了这一原理。

其中所夹杂的气息,除去慕言对于十二荒古的理解之外,还包含着慕言对于躯体世界,对于十二地支的理解。

分别为子,象征万物滋生,为阳气初生之时。

丑,纽也,意于阳气在上未降,万物厄纽未敢出。

寅,演也,代指万物开始生长演变。

卯:茂也,表示万物繁茂生长。

辰,震也,说明物经震动而长。

巳,起也,意指阳气毕布已起。

午,仵也,意为万物盛大枝柯密布。

未,味也,象征万物已成有滋味。

申,身也,表明万物的身体都已成就。

酉,老也,代表万物之老也。

戌,灭也,则为万物尽灭。

亥。核也,万物收藏,皆坚核也。

十二扇骨,伴随扇开扇合,即为轮回,此物之蕴含之意——亦为世界、也是轮回!