第二百四十一章:李世民:两个制度,让后代念我一辈子!

“这小子当皇帝的眼光也这么毒啊?”

“不……应该说这小子对自己也这么狠?”

……

{魏征劝诫李世民,最喜欢用广神来当反面教材了,一劝一个准!(妙啊)}

{原来杨广最大的历史贡献是培养了唐太宗(狗头)}

……

大隋。

杨坚深吸一口气。

不生气不生气……

不生气才怪了!

朕好好的开皇之治!

就被那逆子竖立成暴秦那般的典型了!

……

{还有喜欢拿李渊做例子,也一劝一个准(狗头)}

……

大唐·高祖时期

四个人面无表情,大殿内一片死寂。

……

大唐。

谏官制度的核心还是看皇帝的主观和有没有谦虚纳谏的人品。

制度虽然在其次,但也能发挥很大引导和约束作用。

李世民背负双手,傲然而立。

但像朕这样开明的君主又有多少呢?

有权力而任性的皇帝实在是太多了。

还好啊,大唐的后世子孙们学习了朕这值得敬仰的一点。

不错,不愧是朕!

除了朕谁能容得下那个乡巴佬啊!

不过,魏征可不只是直言啊,他是真的言简意赅切中要害。

……

大唐·宣宗时期

这个制度还是要归功于开国皇帝的开明精神。

李忱敬仰的看着天幕里的太宗皇帝。

什么?太宗皇帝不是开国皇帝?

你放屁!

你还能比朕更了解谁是大唐的开国之君?!

……

大宋。

赵匡胤指着天幕对着赵德昭道:

“有时君主不但要求谏诤者是出于忠诚和尽心竭力,更要求臣下进行谏诤的内容要符合自己的私心私欲。”

“要求能善观风色,不可批逆鳞,直捅君主的丑处和痛处,历史上因拒谏而遭驱贬以至杀害谏诤者的事例是很多的。”

“君主鼓励臣民谏诤,设立专职谏官,但纳谏与进谏只是君臣之间的一种道义上的契约。”

“它本身是没有一套与之相关的制度来约束君主必须听从。”

“听与不听,从与不从,一切由君主自己决定,从而也让谏诤制度成为虚文。”

赵匡胤指着点了点天幕里的李世民道:

“哪怕是在言谏和封驳制度比较完善的唐太宗时期,也曾经出现过“阿旨顺从,唯唯苟过,遂无一言谏诤”的现象。”

“足以证明没有制度约束君主听从谏诤,没有制度保护谏诤官员的安全,谏诤制度往往就会流为形式,成为摆设。”

“这也是唐末废了谏官的缘由。”

赵德昭看了眼天幕,随即道:

“所以父亲下与士大夫共治天下的缘由,是为了保护谏官?”

赵匡胤点点头,随即感叹道:

“唐代实行三省六部制,门下省担负着“驳正违失”的职责,有权“涂窜诏敕之不便”,也有权将皇帝的诏令驳回。”

“谏官也具有相应的监督权力,但还需有不杀士大夫的制度才能保证权力得到制约。”

“不杀士大夫,才有敢言之士。”

“士大夫的气节,不能依靠不怕杀头的勇气,而必须有制度作为保障才行啊。”

……

有人问李世民的分会是多少,这章内容其实就透题了。