李念又道：“对于六国贵族，大王灭六国，使他等国破家亡、荣华富贵一场空，怎可能不仇恨大王大秦？”

“想解决六国贵族问题，最简单直接的方法自然是杀，将所有与六国贵族有关之人统统杀光，没有了人，也就没有了问题。”

“但，且不说能否将与六国贵族有关之人全杀光，这样做真的就绝了六国贵族之患吗？臣以为不会！”

“六国贵族在六国之地有巨大声望，若只粗暴地采取杀戮以解决问题，不仅会让大王和大秦于史书留下残暴之名，更会让六国之民感到惊恐，他们会想：大王今天残杀六国贵族，明日也就可能残杀他们。”

“届时，六国之地民众人心浮动，惶惶不可终日，只需有人振臂一呼，便会掀起动乱。”

“所以，臣以为要想解决六国贵族问题，仅靠杀戮不可取，还得瓦解六国贵族赖以维系的根基，使他们没有依靠。”

李念说到这里，嬴政接话道：“卿是想瓦解六国贵族与六国之民之间的联系？”

“不错，六国贵族的根基便是六国之民，是六国之民耕种，他们才有吃食，是六国之民养蚕，他们才有衣穿，是他们在六国之民中有声望，才能让六国之民追随。若离了六国之民，六国贵族也不过是无根浮萍，离了水的鱼儿，翻掌可灭。”

听到这番话，嬴政总觉得李念话里有话，在点他，其实是他误会了，李念这贪生怕痛之徒哪敢点他？

恰逢其会罢了！

嬴政道：“如何离间六国贵族与六国之民？”

李念道：“敢问大王，六国之民在六国贵族治下，相比于在我大秦治下的老秦人，如何？”

大秦是没将百姓当人，只当成一颗螺丝钉，但其他六国的王公贵族也没将百姓当人啊，甚至会比大秦更不当人。

有的六国之民会怀念曾经的六国王公，无非是在现任大秦这受了委屈，突然怀念起了前任，暂时性忘却了前任是如何殴打苛虐他们。

就像如今说现代社会有问题，有人便会思古，怀念民国，甚至怀念封建王朝一样。