这地面上的砖头倒是酥脆。

陆峰摸了摸地上的砖块，一点火气都无有升起来，他无有对小女娃娃说谎，他真的脾气很好，逆来顺受，主张一个捏了圆的就是圆的，捏成扁的就是扁的，那“神杆”不许他上前，陆峰便就不上去。

无有攀爬到了这“神杆”的上面，不过刚才那一撞，陆峰心里清楚，自己宛若是撞在了一座山上。

到了后头，更像是一座山，落在陆峰头上。

要不是陆峰的“根骨结实”，恐怕此刻，头上的颅骨就破了，里头红的，白的，都粘稠的流出来，止一般情况下，都是大上师看见别的人的头顶之中，“智慧”流出来，自己罕有此场景。

便除了一些修持特殊方式之人。

这些修持了特殊方法的人，是会观想自己化作了诸般震怖之相，陆峰这么一撞，便知道了这里面的斤两，不过也是妙哉，要是陆峰无有修持得“身之大圆满”，怕就是这一下撞头，就不是耍笑了。

陆峰这么一撞，其实他的“识”，早就遍布四周。

他的“识”散落出去，落在了周围，即刻就被无数的“空间”齐刷刷的分割开，在这个屋子之中的，是无数的“阻碍”。

是一座座“大山”。

到底是有些新气象了，这也代表着陆峰已经无有在方才的房间之中了。

便抬头，陆峰身边的“真心乌察苏拉”小女娃娃还在。

“真心乌察苏拉”亦左右看，她说道：“咦，我们来吃饭的膳堂了。”

陆峰没回答他，他站了起来，看着周围出现的，诸多止在祭祀之中才会出现的“彩带”。

此物当然在此间不叫做“彩带”，叫做敬神布。

白色的“敬神布”旁边，便是“敬神索”，还有钱币，这些裁剪好的颜色肃穆白净的布匹，无端的挂在周围，陆峰无有看到它们系在甚么上。

完全是悬空的。

这些“敬神布”之间，还有诸多以“彩带”绑缚成的绳索。

可是和“神杆”一样，它们都“无木可依”。

在这些“敬神索”里头，还有纸币。

也可以叫做“纸钱”。

之所以“真心乌察苏拉”说这里是用膳吃饭的地儿，是应有糕点的香气，从这些“敬神布”里头传了出来，飘在了陆峰的鼻孔之中，宛若是刚刚从司俎婆子手里刚刚出锅的糕点。

但是，这里并非是“膳堂”。

那里来的刚刚出锅的糕点。

这里“割裂的”的“空间”，和“巴音莲花图”当时所在的大经堂有些相似。

但是此处更加的神奇奥妙一些。

在这“割裂”的“空间”之中，还有一股陆峰更加熟悉的气息。

来自于“尸陀林”。

那便是“空间”。

此处，涉及到了“空间”和“时间”，止以前的陆峰，可能转头就走，应他无有这样的大伟力，大咒力，遇见了这般事情，无能做出些许事情，反倒是送了自己的性命，便是不智。

先不说陆峰要修持“宝帐怙主”的法，止说陆峰现在的“秘密本尊”，“不动明王”，“慈悲不动”，“智慧明王”，连这么一点子“智慧”都无有，那他修持的甚么“明王”法？

不过现在，陆峰却知道，要是“萎缩不前”，便亦是“失了智慧”。

不可“进退失据”。

现在这些对于此时的陆峰来说，并无算的了甚么。

陆峰稍微施加神通，便可以在此处轻松自如，开辟一条道路。

止他无有这般动作，他是来见“阿东萨玛”，无是来和“阿东萨玛”研究一下中原宫廷巫教和他的佛法，哪一个殊胜的，故而陆峰一手护着小女娃娃，另外顺着一个方向，缓步走了起来。

这里如此的模样，就是“祭神仪式”了，里面传来糕点的香味，便是“贡品”的香味。

他已经到了“神杆”上处，以一种他自己都无有想到过的方法。

他无可得知自己在“祭祀仪式”的哪一個部分。

——毕竟这种仪式，应是分内外的。

和密法域“巫教”的“仪式”，僧团们的法会一样，有内外之分别，一般的“仪式”，亦都如此，能有被看到的，有不可被看到的，想来中原王朝的宫廷仪式，亦应如此。

这一点陆峰无有猜错，倒是有了一些“一法通，万法通”的意思。

这“大仪式”，的确是有内外，不过两处都可以是内，无有外。应这个仪式，是在两处开始的。

他身边的这些装扮和场景，都应是提前放在了“飨殿”之中，等待“仪式”开始的场面。

所谓的“飨”，亦就是“享”。

“享殿”，顾名思义，就是神灵吃东西的地方。

‘膳堂’。