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戴li从川岛芳子口中获得这个意外消息以后，马上对马han三进行了秘密调查。

马han三发现事情败露以后，主动把宝剑交出，他还给戴li送了好多金银财宝、古董、字画，九龙剑再次落入戴li手中。

虽然有传闻似乎在戴li的墓里发现一把类似的宝剑，但究竟这把剑是不是九龙宝剑，而且它又去了哪里世人都不得而知，可以说这把宝剑整个就是一个传奇。

传闻之中，这把宝剑已经损毁了，1946年3月17日，戴li携九龙剑由青、岛启程直飞南jing面蒋，谁知天气恶劣，飞机一头撞在江ning岱山上，机毁人亡，大火烧了数个小时。

军统派沈醉去收殓，传说当时从江ning农民手中寻回九龙剑时，它的剑鞘和剑柄早已烧得一干二净。

于是沈醉将它和戴li的遗骸一起放入棺材中，运回灵谷寺志公殿暂放。

数月后，蒋jie石亲选无梁殿西侧一片前有小池塘的坡地，将戴li安葬。

1951年春天，在南jing各界的强烈要求下，戴li墓被夷为平地。

有记载，当年陵区东山头村，数位农民花了半个月的时间，用铁镐沿戴li墓水泥的接合处将墓扒开，开棺后他们发现里面除了戴笠遗骸外，只有一把被烧得变形的左轮手枪，一个皮鞋后跟，还有就是那把九龙剑。

但那是一个一尺多长的狭长铁片，锈蚀得厉害，只依稀看出宝剑剑身的样子，这样的东西，可跟九龙宝剑没有一点相似。

当时这些东西被一股脑倒进墓前的池塘中填埋，而戴li的棺材，则被农回去箍桶用了。

世事沧桑，谁也没想到，这件国宝居然出现在这里。

韩孔雀以他超凡的记忆，记下了大量国宝，而这件著名的九龙宝剑，他自然也知之甚详。

这里这把九龙宝剑，完全跟历史记载的相同，九龙宝剑非汉家传统之剑，而是结合了蒙古式的弯剑，其剑身略弯，剑身很长，有记载是五尺长，所以韩孔雀才会对戴li墓里出土剑很不以为然。

这柄剑不止是剑身长，剑柄也很长，上面还刻了九条龙，而这九条龙却又是根据周易的九九归一的寓意而雕刻的。

周易中的九九归一是轮回的意思，乾隆熟读汉书，知道天道是一个轮回，人如此，朝代政权也如此。

要想永远统治奴役汉族是不可能的事，乾隆带此剑陪葬是寓意为死而复生，通过轮回来永远奴役汉人。

最重要的是宝剑铸成之后寒气渗人，似有汉人冤魂付于其上，宝剑周围会产生雾气，剑柄上的九龙在雾气中跃然若腾。

而放在玻璃柜台之下的这把宝剑，此时云雾缭绕，就好像是放在冰箱里的一样，从外面能清晰的看到宝剑生雾，这可和记载中的九龙宝剑完全相同。