“国朝接唐、五代末流，文章专以声病对偶为公，为求工整，往往剽剥故事，极尽凋刻，已失辞赋之本意也！”

“如杨亿，刘筠，其学固博，然为求工整对仗，其文难免流于俗也。”

“而韩愈之文，却鲜有人知。”

“臣以为，科举当先试之策论，使辞文言古今之之乱，简其程式，使得以问其大义，不必专于记诵。”

这边，鲁宗道的发言刚刚结束，宋绶立马跟着讲述道。

“臣以为，读书不可失其博，亦不能失其专。”

显然，宋绶对偏重策论是有意见的。

他认为，专且博，才是文人士大夫该有的样子。

应制诗，看似被严格限制在某些条条框框之内，但若是想要写出新意，考生必须博观泛览。

如果失其博，便是天资横溢之辈，也难以写出令人拍桉叫绝的应制诗。

柳三变，就是一个很好的例子。

单论辞赋，柳三变之文，怕是能够比肩前朝巨匠。

毕竟，柳三变之词，开一派之先河。

但成也如此，败也如此。

市井中传唱度再高，柳三变的词也不符合应制诗的标准。

当然，这并不是说柳永做不出应制诗，只是侧重点不同而已。

另一边，听到宋绶似乎意有所指，鲁宗道顿时反驳道。

“不观史，不习经，无诸子之读，举子又如何品评古今之兴乱？”

“唯有尊经书，仰（仗）史学，方能论其正也！”

鲁宗道的论点并没有错，如果举子没有相应的知识储备，又如何能够引经据典，写出令人信服的策论？

“鲁学士之言，切合时弊，臣以为，当先策论，而后诗赋。”

就在这时，章得象也跳了出来，直接声援了鲁宗道的观点。

不过，与其说是赞同鲁宗道，不如说是附和李杰。

毕竟，重策论是李杰率先提出来的。

官家既然都这么说了，今年的科举考试，当然改以策论为主，诗赋为辅。

当然，循序渐进也是有必要的。

转变若是太快，难免让士子们无所适从，况且，距离上一次贡举已经过去了五年之久。

天子士子苦等五年，才迎来贡举，如果考试标准变得太快，难免会挫伤举子的积极性。